Kes räägib su loo? Kuidas me mäletame Hamiltoni ja ennast

Sisu

• Võtmepunktid
• Jutuvestmine ja Hamilton
• Jutustaja mõju

Võtmepunktid

• Meie mälestused on sotsiaalselt üles ehitatud.
• Rühmades võib üks inimene juhtida lugude ülelugemist, saades domineerivaks jutustajaks.
• Inimesed muudavad oma mälestusi, et need vastaksid domineerivate jutustajate jutustatud lugudele - meenutades ja unustades samu detaile.

Kes elab, kes sureb, kes räägib teie peres lugusid? Mälestused on sageli sotsiaalselt üles ehitatud. Kuid kas teie pere või sõpruskonna jutustaja muudab teie mineviku meenutamise viisi?

Jutuvestmine ja Hamilton

Sisse Hamilton muusikali, vahetub diktor lõpulaulus. Ja see jutustaja muutus määrab viisi, kuidas me Alexander Hamiltoni mäletame.

Pidin ootama, et näha Hamilton kuni muusikal oli voogesituseks saadaval. Ma olin sellest kuulnud imelisi asju ja mulle meeldis see väga. Kuid mälu-uurijana tabas mind üks konkreetne punkt: loo jutustaja.

Loo esitamisel kasutas Lin-Manuel Miranda oma peamise jutustajana Aaron Burrit. Huvitav valik, sest nagu Burr'i tegelane märgib, on ta “neetud loll, kes ta maha lasi”. On põhjust kahtlustada, et Burr ja Hamilton polnud kõige lähedasemad sõbrad, vähemalt mitte lõpuks. Kas see on see, keda soovite oma elulugu rääkida? Ja siiski, suurema osa muusikali kaudu räägib Burr loo. Lõpuni. Kuni viimase lauluni.

Lõpplaulu keskel saab jutustajaks Hamiltoni naine Eliza. Jutustajate vahetamine on võimas jutustamisseade, mis võimaldab publikul sündmuste suhtes erinevat vaatenurka. Sel juhul muutis Miranda jutustajat, et see kajastaks midagi Hamiltoni loo kohta. Nagu noodid, räägib Eliza Hamiltoni loo. Ta töötab oma elu lõpuni väga kaua, et rääkida Hamiltoni lugu pärast seda, kui Burr tappis duellis duuri. Paljud asjad, mida me Hamiltoni kohta teame, peegeldavad tema enda kirjutatut, tema elu jutustavat tööd. Kuid mõned neist on tema naise töö. Temast sai tema surmajärgne jutustaja.

Jutustaja mõju

Jutustaja määrab loo, valides kaasatavad sündmused ja perspektiivid - ning sama oluline on see, mille välja jätta. Ajalugu kirjutavad väidetavalt võitjad. Kuid ajalugu kirjutavad tõesti need, kes kirjutama . Nad otsustavad, kuidas lugu rääkida.

Jutustaja on oluline ka meie isiklikele mälestustele. Kes räägib lugusid teie peres või sõprade ringis? See jutustaja mängib kriitilist rolli selles, kuidas me oma mälestusi ja oma ühist minevikku rekonstrueerime. Nad valivad, milliseid aspekte lisada, ja määravad kindlaks, mis me unustame. Need pakuvad perspektiivi. Mingil määral annavad nad meile kõigile oma dramaatilised rollid.

Meeldejätmine on koostööprotsess rühmades, olgu siis pered, sõbrad või töökaaslased. Töötame selle nimel, et koos lugu rääkida. Kui rühm mäletab midagi koostöös, mõjutab see meenutamine iga inimese enda mälestusi. Minu õpilased ja mina oleme seda uurinud. Kui inimesed koos mäletavad, panustab igaüks loos ainulaadsed tükid. Me ei näinud sama sündmust algselt; keskendusime erinevatele aspektidele ja mäletame erinevaid detaile. Kuid koos suudame meenutada rohkem, kui keegi meist üksi suudaks.

Ja hiljem, kui iga inimene mäletab? Need hõlmavad teavet teistelt, sest teiste edastatud teave saab osaks sellest, kuidas nad mäletavad. Oluline on see, et nad ei saa jälgida, kelle mälu see algselt oli; nad väidavad, et kellegi teise mälestused on omad, "varastades" mälestusi sõpradelt ja perelt (Hyman jt, 2014; Jalbert jt, 2021). Võime isegi segaduses olla, kes sündmuse tegelikult kogesid, ja laename kogu kellegi teise mälu (Brown jt, 2015).

Kuid me ei varasta lihtsalt mälestusi teistelt inimestelt. Kui kuulame, et keegi teine ​​räägib loo, õpime, mida lisada ja mida välja jätta. Lugusid rääkides jätame alati mõned detailid välja. Bill Hirst ja tema kolleegid on leidnud, et kui keegi jätab loost midagi välja, jätavad teised kuulanud inimesed loo rääkimisel sageli samad detailid välja (Cuc, Koppel ja Hirst, 2007). Nii õpime ka, mida teha unusta kuulates, kuidas teised inimesed jutustavad.

Paljudes rühmades on teatud inimestest saanud domineerivad jutuvestjad, mäletamise eestvedajad. Erinevate mäluülesannete täitmisel võib inimene erineda. Peredes võib üks inimene vastutada suurema osa teabe eest ja keegi teine ​​muude üksikasjade eest: näiteks keegi mäletab, kuidas kohti saada, teine ​​aga nimesid (Harris et al., 2014). Kuid mis puutub suurüritustesse, siis sageli on perel juhtiv jutuvestja, domineeriv jutustaja (Cuc et al., 2006, 2007). Ja nagu aastal Hamilton , selle inimese lugu saab lugu. Kui teised inimesed seda kogemust mäletavad, lisavad nad detailid, mida domineeriv jutustaja sisaldas, ja nad unustavad üksikasjad, mille juhtjutustaja jättis kõrvale.

Oma mineviku meenutamine pole asi, mida me ise teeme. Meenutame koos pere ja sõpradega. Ja sellest, mida meie pere ja sõbrad mäletavad, saab see, mida mäletame minevikust. Loodetavasti on meil kõigil Eliza Hamilton, keegi, kes konstrueerib mineviku versiooni, milles oleme revolutsiooni kangelased.

Cuc, A., Koppel, J. ja Hirst, W. (2007). Vaikus ei ole kuldne: juhtum sotsiaalselt jagatud väljavõtete põhjustatud unustamiseks. Psühholoogiline teadus, 18(8), 727-733

Cuc, A., Ozuru, Y., Manier, D., & Hirst, W. (2006). Kollektiivsete mälestuste kujunemisest: domineeriva jutustaja roll. Mälu & Tunnetus, 34(4), 752-762

Cuc, A., Koppel, J. ja Hirst, W. (2007). Vaikus ei ole kuldne: juhtum sotsiaalselt jagatud väljavõtete põhjustatud unustamiseks. Psühholoogiline Teadus, 18(8), 727-733.

Harris, C. B., Barnier, A. J., Sutton, J., & Keil, P. G. (2014). Paarid kui sotsiaalselt jaotatud kognitiivsed süsteemid: mäletamine igapäevases sotsiaalses ja materiaalses kontekstis. Mälu-uuringud, 7(3), 285-297

Hyman Jr, I. E., Roundhill, R. F., Werner, K. M. ja Rabiroff, C. A. (2014). Koostöö inflatsioon: egotsentriliste allikate jälgimise vead pärast ühist mäletamist. Mälu ja tunnetuse rakendusuuringute ajakiri, 3(4), 293-299.

Jalbert, M. C., Wulff, A. N. ja Hyman Jr, I. E. (2021). Mälestuste varastamine ja jagamine: allikate jälgimise eelarvamused pärast ühist mäletamist. Tunnetus, 211, 104656