Tõde ja kavalad intuitsioonid

Kõnnite näljaselt läbi toidukäigu. Konkreetne teraviljakarp näeb välja maitsev. Kas peaksite selle ostma? See on "õige" seda saada ja kuulete oma peas julgustavaid hääli: "Lihtsalt tehke seda" "Laske oma tahtmist!" Aga kas peaksite? Kui olete terviseteadlik, võib kõige parem olla paus.

Mõelge selle kõhutunde allikale. Kas see tuli telereklaamide toidureklaamide vaatamisest? Me teame, et toidureklaamid kujundavad meie intuitsiooni selle kohta, mida on hea süüa, normaliseerides teatud tüüpi söömist, mis on haruldane teistes riikides ja ajastutes, kus söömisega seotud häired ja haigused on haruldased. Suure suhkru-, rasva- ja soolasisaldusega toidureklaamide abil treenitud intuitsioonid on kehvad intuitsioonid, kuna need esitavad valesid fakte selle kohta, mida on hea süüa. Niisiis, kuigi tung teravilja ostmiseks tundub "õige" ("tõesus" tabab taas), ei olnud tung tervislikus keskkonnas võltsitud ja seda tuleks uurida.

Teisest küljest, kui teie intuitsioonid pärinevad tervisliku toidu ulatuslikust lugemisest ja kogemustest ning olete tervisliku toidu vahekäigus ja vaatate teravilja, mis on täistera, madala suhkrusisaldusega ja pähklitega, on tõenäoline, et teie intuitsioon on hea tervise edendamiseks.

Nii et enne, kui kasutate sisetunnet juhendina, peate teadma, kas nad on hästi koolitatud või mitte. Keskkond, kus inimene midagi õpib, mõjutab tõekspidamisi ja tegevusi, mida ta peab tõhusaks. Nii et kui saate telereklaamidest toitumise kohta teada, olete õppinud oma intuitsiooni hea söömise kohta "õelas" keskkonnas (Hogarth, 2001; Reber, 1993), kirjeldades valesti seda, mis on hea. Seevastu traditsioonilised söömisviisid, nagu Michael Pollan on välja toonud, pakuvad toitumisalaseid kombinatsioone. Vanavanaema köögis õppimine oleks olnud "lahke" keskkond. See tähendab, et tervisliku toitumise juhendi saamiseks võiks tugineda teie intuitsioonidele.

Mis siin siis toimub? Vastate sündmustele sageli kõhutunde või sisetundega, mõni hea, mõni mitte nii hea. Teie "intuitiivne mõistus" koosneb mitmest teadvustamata, paralleelselt töötlevast ajusüsteemist, mis õpivad kogemustest vaevata. Näiteks kui ma küsiksin teilt, millal te viimati oma ema nägite, teaksite vastust, kuigi te ei pingutanud teadlikult selle teabe meelde jätmiseks. Millal sa viimati oma lemmikjäätist võtsid? Sama asi.

Teiselt poolt on teil ka võimalus oma valikuid põhjendada. See on teie aju arutlev ja teadlik osa, mis kasutab loogikat. Kasutate seda "teadlikku meelt", kui otsustate, kuidas arved tasuda, või kui õpite uue oskuse samme, näiteks autojuhtimist. Teadlik meel aitab teil mõelda oma intuitsioonide ja sisetunde õiguspärasusele.

Pärast märkimisväärset harjutamist võtab intuitiivne meel autoga sõitmise ja enamiku sarnaste tavade üle. See töötab kiiresti ja vaevata piirkondades, kus teil on palju harjutusi. Kiiret otsust langetavad organismid elavad tõenäolisemalt üle oma aeglasemad konkurendid. Kiiresti head otsused põhinevad suurel kogemusel. Kui olukord pole teile tuttav, eksitavad teie intuitsioonid teid tõenäolisemalt. Siis on aeg sisse mõelda.

Targad inimesed mõtisklevad oma arutluste ja intuitsiooni üle. Nad ei alistu "tõesusele", kui saavad seda aidata. Tarkadel inimestel on välja kujunenud head intuitsioonid ja nad kasutavad head arutluskäiku. Teadusliku meetodiga illustreeritakse ühte hea põhjenduse vormi: hüpoteeside genereerimine ja testimine, nende kordamine, lähenevate tõendite leidmine, skeptilise silma hoidmine. Teadlik meel aitab teil arendada häid intuitsioone, valides keskkonnad, mis õpetavad teile häid intuitsioone, näiteks toidureklaamide vältimine (kuri keskkond) ja söömine koos vanavanaemaga (lahke keskkond). Moraalis tähendab see selliste keskkondade või olukordade valimist, mis arendavad teie tundlikkust teiste vajaduste suhtes, ja selliste olukordade vältimist, mis julgustavad teid olema enesekeskne või kõva südamega.

Kui mõtleme oma sõbrale Stephen Colbertile * ja tema lähenemisviisile otsustele, siis ta alistub sagedamini tõesusele. Ta ei ole enne kohtuotsuse tegemist teinud vajalikke jõupingutusi, et olla probleemiga seotud. Ta ei ole uurinud oma sisetunnet ega põhjendatust usaldusväärsuse ega loogika osas. Tundub, et ta on peaaegu kinni naiivses enesekeskses moraalses vaates. Järgnevalt uurime seda.

Eelmine Järgmine

* Muidugi mängib Stephen Colbert väljamõeldud tegelaskuju, mis peaks andma meile pausi enda kallutatuses.

Viited

Damasio, A. (1994). Descartes’i viga: emotsioon, mõistus ja inimese aju. New York: Avon.

Hogarth, R. M. (2001). Intuitsiooni harimine. Chicago: Chicago Ülikooli kirjastus.

Reber, A.S. (1993). Kaudne õppimine ja vaikiv teadmine: essee kognitiivsest alateadvusest. New York: Oxford University Press.

Stanovich, K.E. & West, R.F. (2000). Individuaalsed erinevused arutluses: mõjud ratsionaalsuse arutelule? Käitumis- ja ajuteadused, 23, 645–726.