Enesepettus ja vältimine: miks me teeme seda, mida me teeme?

Sisu

• Mõnikord võib enesepettus olla viis oma enesehinnangut ajutiselt kaitsta.
• Vältimise põhjendus
• Selle rakendamine enesehinnangule
• Mida teha?

Mõnikord võib enesepettus olla viis oma enesehinnangut ajutiselt kaitsta.

Valetamine on üks meie kõrgemaid võimeid, mille on arendanud evolutsioon. Mõnes mõttes on see aitab meil teatud olukordades ellu jääda.

Seega on enesepettusel kaks funktsiooni: esiteks võimaldab see teisi paremini petta (kuna keegi ei valeta paremini kui keegi, kes valetab iseendale), mis on eriti kasulik ajastul, kus võime suhelda teistega (sotsiaalne intelligents) on omandanud prioriteedi, kasutades paljudel juhtudel põhivahendina manipuleerimist (vt iga äri). See ei tähenda, et manipuleerimine ja valetamine on kaks sarnast mõistet, kuid tõenäoliselt ei ütle keegi teile ettevõttega lepingu sõlmimisel "me lihtsalt tahame teie raha".

Teiselt poolt, enesepettus on viis meie enesehinnangu säilitamiseks ja on mõnevõrra seotud vältimisega. Jah, enesepettus on vältimise vorm. Ja mida me väldime?

Vältimise põhjendus

Me väldime negatiivseid emotsioone kõige loovamatel viisidel, mida te välja mõelda saate. Näiteks, vastavalt kontrastsuse vältimise mudelile, mure, kui üldise ärevushäire tuum, täidaks funktsiooni, et vältida kokkupuudet „allapoole“, muutudes positiivse emotsiooni kogemisest negatiivse emotsiooni kogemiseks (midagi sellist nagu „kuna probleemid on vältimatu osa) kui ma olen mures, kui kõik sujub, olen valmis, kui asjad lähevad valesti). Lühidalt öeldes on see emotsionaalsete repressioonide vorm.

Mure vähendab ka probleemi olemasolu ebamugavust, kuna see on katse seda tunnetuslikult lahendada. Probleemi pärast muretsedes tunnen, et teen selle lahendamiseks midagi, isegi kui see seda tegelikult ei lahenda, vähendades seeläbi minu ebamugavust probleemi tegeliku lahendamata jätmise pärast. Hüpohondria on seevastu viis egotsentrilise tunnuse varjamiseks (patsient on nii keskendunud iseendale, et usub, et temaga kõik juhtub). Bioloogilises mõttes tähendab see, et meie aju on laisk.

Enesepettus on plaaster, mille evolutsioon pani meile peale, et ei suuda meid targemaks muuta või võimekamaks teatud väliste nõudmistega toime tulla. Või pigem on see tingitud inimliigi võimetusest areneda ja muutuda sama kiirusega nagu maailm, kus elame.

Näiteks viitab Festingeri termin kognitiivne dissonants ebamugavusele, mille tekitab ebavõrdsus meie väärtuste ja meie tegude vahel. Sel juhul pöördume oma tegevuse selgitamiseks enesepettuse poole.

Ratsionaliseerimine on veel üks enesepettuse vorm, milles anname varasemale tegevusele näiliselt mõistliku selgituse seda pole või millel polnud selleks põhjust.

Selle rakendamine enesehinnangule

Seletame seda: enesehinnang või hindamine, mille me endale teeme, lähtudes sellest, kuidas me oleme, mida me teeme ja miks me seda teeme, tekitab ebamugavust, kui see on negatiivne.

Ebamugavus on adaptiivne emotsioon, mille ülesanne on ümber mõelda, mis on meie elus valesti, et seda muuta. Kuid meie aju, mis on väga tark ja muutustele vastupidav, ütleb: „miks me muudame oma elus pisiasju, seisame silmitsi reaalsusega, mis meile haiget teeb või hirmutab, võtame riske, näiteks töölt lahkumine, teatud inimesega rääkimine väga ebamugav teema vms, kui selle asemel võime selle ümber mõelda ja öelda endale, et meil on kõik hästi, ning seega vältida kannatusi, vältida olukordi, mis muudavad meid ebamugavamaks, vältida hirmu ... ”.

Enesepettus ja vältimine on energiakulude vähendamise mehhanismid mida aju peaks kasutama ühenduste muutmiseks, teisendatuna käitumisteks, hoiakuteks ja omadusteks (kelle neurobioloogiline substraat kuulub meie aju paljude samaväärsete ja väga stabiilsete seoste hulka). Psühholoogilises mõttes tähendab see, et meie käitumisel ja kognitiivsel töötlemisel on isikupärane ja raskesti muudetav stiil keskkonnaaspektide käsitlemiseks, milleks me pole valmis.

Enamik heuristikat, mida me tavaliselt mõtleme, põhjustavad kallutatust või vigu ja on suunatud meie enesehinnangu säilitamisele. Väidetavalt on depressioonis inimesed pigem realistlikumad, kuna nende kognitiivne töötlemine ei ole suunatud positiivse enesehinnangu säilitamisele. Tegelikult on depressioon nakkav: depressiivse inimese kõne on nii järjepidev, et ka ümbritsevad inimesed saavad selle sisse viia. Aga depressiooniga patsiendid ei pääse ka teistest enesepettuse vormidest, veel vähem vältimist.

Nagu Kahneman ütles, kipuvad inimesed meie tähtsust üle hindama ja sündmuste rolli alahindama. Tõde on see, et reaalsus on nii keeruline, et me ei saa kunagi täielikult teada, miks me teeme seda, mida teeme. Põhjused, mida võime uskuda, kui need pole enesepettuse ja vältimise tulemus, on vaid väike osa erinevatest teguritest, funktsioonidest ja põhjustest, mida me tajume.

Näiteks, isiksusehäired on egosüntoonilisedsee tähendab, et tunnused ei tekita patsiendis ebamugavust, nii et ta leiab, et probleemid, mis tal on, on tingitud tema elu teatud asjaoludest, mitte tema isiksusest. Kuigi DSM-is tunduvad mis tahes häire hindamise tegurid väga selged, ei ole paljusid neist intervjuus kerge tajuda. Nartsissistliku häirega inimene ei tea, et kõik, mida ta teeb, on suunatud ego suurendamisele, nii nagu paranoiline inimene ei pea tema valvsuse astet patoloogiliseks.

Mida teha?

Paljusid psühholoogia kontseptsioone saab tuvastada enesepettuseks või vältimiseks. Igas psühholoogilises konsultatsioonis on kõige tavalisem see, et patsiendid käituvad vältimiskäitumises, mille suhtes nad ennast petavad, et mitte arvata, et nad väldivad. Seega probleem püsib võimsa negatiivse tugevduse kaudu.

Sellest tulenevalt on vaja määratleda meie ideaalne mina ja hinnata seda määratlust ratsionaalselt, selgitades välja, millised asjad on kontrollitavad ja muudetavad ning mis mitte. Esimese osas on vaja pakkuda realistlikke lahendusi. Viimaste osas on vaja neid aktsepteerida ja nende tähtsust uuesti tunnustada. See analüüs nõuab aga vältimist ja enesepettust.